刘阳字一舒，号三五，明安福县人。少受业于彭石屋、刘梅源（刘晓字伯光），见〔阳明语录〕而好之，遂如虔问学于阳明；泊舟野水，风雪清苦，不以为意，阳明甚为称许，以告诸生曰：「苟不能甘至贫至贱，不可以为圣人。」
嘉靖四年(1525)，乡试中式，任砀山知县，邑多盗，阳治以沈命之法，盗为衰止；旋示县民以礼教，并变其风俗。嗣拜福建道御史，世宗改建万寿宫为永禧仙宫，百官均上表致贺，御史群推阳为首，欲表贺，阳说：「此当谏，不当贺。」诸人以危言动之，卒不可。丞相严嵩欲笼络之，阳不为所动，竟引疾归。后徐文贞当国，被推举为光禄寺少卿，不就；筑云霞洞于三峰，与士子讲学其中，自邹东廓没，江右学者，多归向阳。
刘阳对师门之旨，身体精研，尝言：「中，知之不倚于覩闻也；敬，知之无怠者也；诚，知之无妄者也；静，知之无欲者也；寂，知之无思为者也；仁，知之生生与物同体者也。各指所之 ，而皆指夫知之良也 ，致知焉尽矣。」又说：「清明在躬，知之至也；养知莫善于寡欲。」以及说：「有不善未尝不知，是致知；知之未尝复行，是格物。」足徵其笃守师门之教。
刘阳尝谓师泉（刘邦采）曰：「海内讲学而实践者有人，足为人师者有人，而求得先师之学未一人见。」其意盖欲以昌明师门之学为己任。
--作者:程运