校雠或曰雠校，其名起于西汉刘向，〔太平御览〕卷618引〔别录〕云：「雠校者，一人读书，校其上下，得谬误曰校；一人持本，一人读书，若怨家相对，故曰雠也。」其原意为审订文字的异同本甚明晰，唯因刘氏向歆父子整理西汉内府藏书，自校订文字异同始，到撰写叙录，编成分类目录〔七略〕，这整个过程，后人以校雠一辞来统括之。而研究这一门的学科，称之为校雠学。宋郑樵着〔通志〕200卷，内有〔校雠略〕1卷，发挥校雠的学理，以访求遗籍、校正文字、详类例、明编次等工作，为校雠的主要任务。清章学诚着〔校雠通义〕3卷，更是推阐向歆的校雠之学，渊源流别，最为推见古人大体，认为校订字句，其小焉者也。近人范希曾为校雠学下一定义，曰：「故细辨夫一字之微，广极夫古今内外载籍之浩瀚，其事以校勘始，以分类终，明其体用，得其鳃理，斯称校雠学。」盖以校雠学统括校勘与目录之学，近人撰着如胡朴安的〔校雠学〕，孙德谦的〔校雠学发微〕、刘咸炘的〔校雠述林〕等等，皆是此类广义的校雠学。
唯自清乾隆中因世重版本，校勘学极盛，较监学衍分为目录学与校勘学，校勘学亦即狭义的校雠学。故现代的校雠学以是正文字为本称，专研究校勘的方法，如向宗鲁、王叔岷所着的〔校雠学〕，皆是也。
--作者:昌彼得