亦作“符录”。 1.道教所传秘密文书符和箓的统称。《北史·魏纪二·显祖献文帝》：“﹝ 天安 元年春正月﹞辛亥，帝幸道坛，亲受符籙。”《隋书·经籍志四》：“符録十七部，一百三卷……籙皆素书，纪诸天曹官属佐吏之名有多少，又有诸符错在其间。” 宋 高承 《事物纪原·道释科教·符箓》：“《龙鱼河图》曰：‘天遣 玄女 下授 黄帝 兵信神符，制伏 蚩尤 。’《黄帝出军决》曰：‘ 蚩尤 无道，帝讨之。梦 西母 遣人以符授之。帝悟，立坛而请，有玄鱼衔符从水中出，置之坛中。’盖自是始传符籙也。”一本作“ 符録 ”。(2).道士巫师所画的一种图形或线条，相传可以役鬼神，辟病邪。《旧唐书·方伎传·叶法善》：“ 法善 少传符籙，尤能厌劾鬼神。” 清 昭槤 《啸亭杂录·西山活佛》：“ 乾隆 乙巳、丙午间，有 顺义 民妇 张氏 善医术，兼工符籙祈祷之事。”
道教各派常用的法术。以道教正一派最为擅长，因此常被称为“符籙派”。符法缘起与道教创教时期的天书观有关，道教内部认为这是天文大字的显现，故称为“云篆”。从文字、书法史来看，乃是传承自古符的古文字体，现今考古已发现早期的符书；但发展为宗教专用的法术符号，则是历经各代高道的体会，才形成象形示意的结体，显示象征符号中的主法、法派，并发挥不可思议的功能。