（一）、服膺。伏，通“服”。谓倾心，钦慕。《晋书·孙绰传》：“沙门 支遁 试问 绰：‘君何如 许（许询）？’答曰：‘高情远致，弟子早已伏膺；然一咏一吟，许 将北面矣。’”《世说新语·品藻》作“服膺”。宋 沉辽《赠清道》诗：“当时二子最名盛，至今学者皆伏膺。”
（二）、服膺。伏，通“服”。指信服；归心。南朝 梁 沉约《内典序》：“伏膺空有之説，博综兼忘之书。”《隋书·后妃传·炀帝萧皇后》：“荡嚣烦之俗虑，乃伏膺於经史。”宋 王禹偁《北狄来朝颂并序》：“苟非圣人生，至道著，又安肯伏膺稽顙而自至於天闕邪！”
（三）、服膺。伏，通“服”。谓从学，师事。《魏书·儒林传·徐遵明》：“师事 张吾贵，吾贵 门徒甚盛，遵明 伏膺数月，乃私谓其友人曰：‘张生 名高而义无检格，凡所讲説，不愜吾心，请更从师。’”《南史·刘瓛传》：“梁武帝 少时尝经伏膺，乃 天监 元年下詔为 瓛 立碑，諡曰 贞简先生。”清 袁枚《随园诗话》卷七：“唐 义山、香山、牧之、昌黎，同学 杜 者，今其诗集，都是别树一旗；杜 所伏膺者，庾、鲍 两家，而集中亦絶不相似。”