（一）、广被，遍及。汉 焦赣《易林·家人之泰》：“仁德优洽，恩及异域。”优洽，一本作“履洽”。南朝 宋 颜延年《赭白马赋》：“武义粤其肃陈，文教迄已优洽。”
（二）、谓卓异而广博。南朝 梁 王筠《昭明太子哀册文》：“总贤时才，网罗英茂。学穷优洽，辞归繁富。”《北齐书·杜弼传》：“卿才思优洽，业尚通远，息栖儒门，驰骋玄肆。”元 辛文房《唐才子传·张说》：“张説 文思清新，艺能优洽。”
（三）、优厚。《陈书·杜稜传》：“稜 歷事三帝，竝见恩宠。末年不预征役，优游京师，赏赐优洽。”《隋书·裴蕴传》：“即日拜开府仪同三司，礼赐优洽。”《说郛》卷六二引 宋 桑世昌《兰亭博议·记原》：“太宗 鋭意学二 王 书，访摹其跡备尽。惟《兰亭》未获，寻知在 辨才 处，凡三召之，恩賚优洽，方便善诱。”
《说郛》卷六二引 宋 桑世昌 《兰亭博议·记原》：“ 太宗 锐意学二 王 书，访摹其迹备尽。惟《兰亭》未获，寻知在 辨才 处，凡三召之，恩赉优洽，方便善诱。”